1.给我齐恒公的一篇作文
齐桓公见小臣稷
原文及翻译 原文 齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。” 桓公曰:“不然。士之傲爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。 选自汉·刘向《新序·杂事》 翻译 齐桓公拜见小臣稷,一天之中去了三次都没有见到。跟随着的人说:“乘万乘的君主见一个平民,一天去了三次都没有见到,也可以停止了吧。”桓公说:“不是这样的。那些看不起爵位俸禄的士人,当然会轻视他的君主;他的君主如果看不起中原霸主的地位,当然也会轻视士人。纵然士子小臣稷看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?”五次前去拜访之后才见到了小臣稷。天下的诸侯听说了这件事,都说:“齐桓公对待平民百姓尚且能够谦虚退让,何况国君呢?”于是一个接一个来朝见齐桓公,没有不来朝见的。齐桓公能够九次召集诸侯会盟,使天下(错误的事情)全都得到匡正的原因,都因为他能够用这样的态度对待士人啊。《诗经》上说:“有着正直德行的人,四方国家的人们都会顺服他。”齐桓公大概可以算是有这样的德行了。 启示 优待有贤才的人,不失天下之士。 作为领导者要心胸宽广。
2.给我齐恒公的一篇作文
齐桓公见小臣稷 原文及翻译 原文 齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。
从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。” 桓公曰:“不然。
士之傲爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。
天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。 选自汉·刘向《新序·杂事》 翻译 齐桓公拜见小臣稷,一天之中去了三次都没有见到。
跟随着的人说:“乘万乘的君主见一个平民,一天去了三次都没有见到,也可以停止了吧。”桓公说:“不是这样的。
那些看不起爵位俸禄的士人,当然会轻视他的君主;他的君主如果看不起中原霸主的地位,当然也会轻视士人。纵然士子小臣稷看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?”五次前去拜访之后才见到了小臣稷。
天下的诸侯听说了这件事,都说:“齐桓公对待平民百姓尚且能够谦虚退让,何况国君呢?”于是一个接一个来朝见齐桓公,没有不来朝见的。齐桓公能够九次召集诸侯会盟,使天下(错误的事情)全都得到匡正的原因,都因为他能够用这样的态度对待士人啊。
《诗经》上说:“有着正直德行的人,四方国家的人们都会顺服他。”齐桓公大概可以算是有这样的德行了。
启示 优待有贤才的人,不失天下之士。 作为领导者要心胸宽广。
3.晚年日益昏庸的齐桓公作文
在葵丘寺的会盟殿中,记者仰望着殿内齐桓公邀集八国诸侯的彩塑,听着吴传坤先生的讲解,仿佛历史就在眼前。
在那个王室衰落、群雄纷争的年代,齐桓公脱颖而出,率领诸侯“尊王攘夷”,匡扶天下,可谓是一代英雄。齐桓公坐了42年的“寡头政治”,召集过26次“国际和平峰会”,28次出动军队。
不仅帮助那些被外族欺负的诸侯小国,也收拾那些翘尾巴的诸侯大国。他把周朝王室抬举到了最显赫的神位上,同时给自己佩戴上“国际警察”的徽章。
他曾在诸侯会盟时公开表示:“诸侯莫违寡人!”齐桓公亦为一代贤君,他不计管仲的一箭之仇,拜管仲为相国,以父事之,遵从其“尊王攘夷”的国策,经过40年的苦心经营,使齐国由一个海滨蛮夷之地,成为春秋各国中最富有的国家。历史上有名的“葵丘会盟”,成为齐桓公霸业的顶峰。
而且在葵丘会盟六年之后的牡丘结盟时,诸侯们又重温“葵丘会盟”,可见葵丘会盟在诸侯心中的地位之高、影响之大。同时,葵丘会盟也是齐桓公人生的转折点。
因为,当时他和辅佐他的管仲都老了,都已是白发苍苍的老人。葵丘会盟这一年,齐桓公65岁,管仲74岁。
他们两人,可谓是惺惺相惜。齐桓公识才惜才重用管仲,管仲相主护主倾力相助,成就了一个时代的霸业传奇。
而就在葵丘会盟后的第6年,年迈的管仲离桓公而去。自此,齐桓公的晚年人生转入悲剧,直至被饿死。
齐桓公晚年昏庸,常以“寡人有疾,寡人好色”为借口,耽于国事。更可悲的是,一向对管仲言听计从的他,并没有听从管仲的遗言,任用易牙、竖刁、开方之徒,最后这三人竟将齐桓公宫殿用高墙围住,任何人不得进去。
一个名满天下的英雄活活被他们饿死。英雄已逝,结局令人唏嘘不已。
盟会上的危机:骄傲与叛离葵丘会盟,是一次成功的盟会,以其历史贡献载入史册。然而,成功的背后,却蕴含着极大的危机。
《史记·齐太公世家》:“秋,(齐桓公)复会诸侯于葵丘,益有骄色。周使宰孔会。
诸侯颇有叛者。”《公羊传》:“葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国。”
葵丘与会者共八国,言“叛者九国”实为言叛者众,非实有九国也。宋代学者赵鹏飞对此的解释是:“会葵丘惟六国,会咸牡丘皆七国,会淮八国,犹汉纪谓叛者九起也。”
但盛会之下潜伏的问题却不可小觑。从夏季葵丘盟会上,齐桓公不顾年迈下拜。
到秋季葵丘盟会上,盟约签订后他要封禅泰山。即可看出,称霸后的齐桓公日益骄傲。
“谦受益,满招损。”作为周王室的使者,宰孔对齐桓公也很不满意,于是“先归”。
宰孔对于齐桓公的不满,原因大概有三个:一是齐桓公成为霸主后,日益骄横,态度傲慢。二是齐桓公说要封禅泰山,以下犯上,虽没去成,但已经有了“犯上”的口实。
三是作为周王室的臣子,看到一个诸侯国如此昌盛,难免有点“羡慕嫉妒恨”。受葵丘盟会声势的推动,从来不参加齐桓公盟会的晋献公也以年迈体衰之躯,抱病赶来。
他在途中遇见了先行回国的宰孔。宰孔劝他不必与会了,并给晋献公讲了一大通齐桓公的坏话:“你可以不去参加盟会。
那个齐桓公好大喜功,施些小恩小惠,致力于武功而不修德,所以诸侯到他那里只献一些薄礼却满载而归。这是为了让到会的诸侯受到鼓励,而使背叛他的诸侯心怀羡慕。
每次盟会时只不过重申一下过去的誓约,同时简化其仪式,而多给诸侯些好处,用以显示他的诚信。”宰孔接着对晋献公说,齐桓公北伐山戎,南伐楚,是否要向东有所举动,还不清楚,攻打西边的晋国,大概不会了。
而且在葵丘会上,齐桓公“益有骄色”(《齐世家》),“震而矜之(《公羊传》)。他劝晋献公不必害怕齐桓公,以安定内部要紧。
晋献公此行本来就不积极,经宰孔这么一说,便折身回国了。晋献公回国不久病殁,国内随之乱起来了。
刚开过葵丘盟会的齐桓公士气正盛,可不会闲着。《史记·晋世家》:“齐桓公闻晋内乱,亦率诸侯如晋。
秦兵与夷吾亦至晋,齐乃使隰朋会秦俱入夷吾,立为晋君,是为惠公。齐桓公至晋之高梁而还归。”
齐桓公听说晋国内乱,立即率诸侯之师入晋,到了高梁(晋地,山西临汾市东北)才退兵。跟着,他又派大夫隰朋带着部队“会秦师纳惠公”(《左传·僖公九年》)。
这是春秋以来东西两大国第一次接触。可见,当时齐桓公这“国际警察”当得还是很不错的。
哪里有烽火狼烟,哪里就有活力四射的齐桓公。战争,对于齐桓公来说是一种快乐。
不过那个时候的晋国还不是齐国的对手,只能忍气吞声,但这也埋下了晋齐争斗的种子。遗憾的是,齐桓公没有看到齐国衰落就离开了人世。
晚年的凄凉,欺骗与愤怒公元前645年,齐国处在一个历史的拐点上。因为帮助齐桓公实现霸业的管仲患了重病,将不久于人世,齐国内部潜伏着巨大的危机。
齐桓公在位的第四十一年时,管仲死去了。管仲一死,齐国霸业急转直下。
有一个事情可以说明问题,齐桓公带领宋、陈等诸侯,去帮助一个鄫国修城,该国在淮水岸边,经常受到东夷骚扰。有一天晚上,有人突然喊了一声:“齐国内乱了!”诸侯的人马一听,便惊得撒腿就跑。
当时齐桓公还在,可是管仲不在了,这就好像庙里面把神搬走了,空空荡荡的。其实。
4.春秋霸主齐桓公读后感600
滚滚历史洪流中,他,“尊王攘夷”得天下心;他,于召陵会盟诸侯扬威天下。
他就是春秋时期的当年飒爽英姿、威风八面的一代霸主齐桓公。 我喜欢他非凡的机智、开阔胸襟。
起初身为公子小白之时,在赶夺王位的途中,中了长兄公子纠师管仲一箭,机敏咬破舌尖假装倒下幸免于难,而他身上萦绕的霸气终助他登基为王;同时他靠着过人的大度不计前嫌,重用贤能,拜管仲为相,终成霸主之业! 他以王者的风范,分沟礼燕,成为千古佳话。山戎袭燕,他率兵相救,击败山戎,固霸主地位。
当燕王相送误入齐国五十里,按礼制,齐桓公馈送了土地五十里,时燕王受宠若惊,而齐桓公谈笑自若。这笑,笑出了他霸主的威信,笑出了他霸主的绝对权力! “尊王攘夷”再显齐桓公非凡的政治思想。
他挟天子以令诸侯,持周王令建霸主地位,以智慧、霸气号令诸侯。当年他联合了宋、鲁、陈、卫等诸侯国发兵不向周天子进献的南方强国楚国,最终胁迫楚国答应向周天子纳贡,并立约结盟,史称“召陵之盟”。
此盟,使得野心勃勃的楚国在齐桓公的霸气前低地下了头。“尊王攘夷”、“召陵之盟”使得他的美名扬威天下! 纵观他的一生,虽然晚年的齐桓公在管仲逝后,身边小人乘虚而入以致亲小人、远贤臣而凄惨狼狈。
但他在纷乱的年代能成就霸业无疑是和他与众不同独特的霸主气质、海纳百川宽广的胸襟、广纳贤才、非凡的政治头脑以及高瞻远瞩的长远目光和王者风范息息相关。在中华历史舞台上,齐桓公尽管已是两千多年前的古人,但在我的心中,却有着他独特光彩和不容忽视的特定的历史位置,我常常在脑海中不由自主地还原发生在他身上的那些经典也精彩的历史事件。
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